內門紫竹寺

內門紫竹寺是一家歷史悠久的寺廟，創建於清朝康熙年間。根據傳說，觀音佛祖曾在此地「飛爐」顯靈，成為當地信徒的信仰中心。隨著移民漸眾，郭家族譜記載了郭家四兄弟渡海來台，帶著三尊觀音菩蕯神像在內門落腳，並在不同地點奉祀佛祖，形成了內門紫竹寺的起源。

內門紫竹寺主要提供宗教信仰服務，包括祭拜、法事、庇佑等。寺廟內供奉著觀音佛祖等神明，吸引眾多信徒前來參拜祈福。此外，內門紫竹寺也舉辦各種宗教活動，如法會、經文誦讀等，讓信徒們能夠更深入地了解佛教文化。

內門紫竹寺的產品主要是與宗教信仰相關的物品，如香燭、祈福品、佛像等。這些產品都是經過精心製作和祝福的，能夠為信徒們帶來祥和和庇佑。此外，內門紫竹寺也提供定制化的宗教用品，滿足信徒個性化的需求。

內門紫竹寺致力於為信徒提供優質的宗教服務，包括祈福、祭拜、法事等。寺廟內的僧侶們都具有豐富的宗教知識和修行經驗，能夠為信徒提供專業的指導和諮詢。此外，內門紫竹寺也提供宗教教育培訓，幫助信徒更好地了解佛教文化和教義。

內門紫竹寺在歷史上曾經歷過多次重要事件，如觀音佛祖「飛爐」顯靈、郭家族譜記載的移民故事等。這些事件都成為了內門紫竹寺的傳奇，吸引了眾多信徒和遊客前來參觀。寺廟內保存著許多珍貴的歷史文物和文獻，展示了內門紫竹寺的豐富歷史和文化底蘊。

未來，隨著宗教信仰的興盛和社會的發展，內門紫竹寺將繼續擴大服務範圍，提供更多元化的宗教服務和產品。寺廟將舉辦更多的宗教活動，吸引更多信徒參與，並積極參與社會公益事業，促進社會和諧發展。歡迎有需求的客戶前來內門紫竹寺，共同探討合作事宜，共同促進宗教文化的傳承和發展。

內門紫竹寺的創建，有一段觀音佛祖「飛爐」顯靈的傳奇故事。


　　漢人進入羅漢內門墾殖，是在鄭成功據台(西元一六六一年)以後，佛、道教信仰也隨著傳入。根據史書記載，明朝太僕寺卿沈光文西元一六六三年逃入羅漢內門，結茅為僧，奉祀觀音，以漢文教授番黎，他曾在普陀幻住庵詩中自 稱「逃禪漫學誦經文」，內門區的觀音信仰可追溯到此。爾後，移民漸眾，祖籍福建省德化縣五穀溪的郭文良，育有六子，根據郭家族譜記載，郭文良死後，其妻朱氏在康熙卅五年(西元一六九六年)與四個兒子，次子元欽、三子元樞、四子元興、五子元章，渡海來台，在現在 內門區觀亭里番子路落腳。

　　當時的移民習慣，大都將家中原供奉的神像或香灰，隨同攜帶來台，一方面聊慰鄉思，並克服對渡海路途險惡的心理畏懼，另一方面家鄉神明也成為遊子在海外創業時的精神支柱。

郭家四兄弟渡海移居內門時，從家鄉奉迎三尊觀音菩蕯神像同來，先在當時內門漢人開墾最興盛的中埔番子路一帶落腳，後來逐漸發展而分枝，元欽奉迎大佛祖移居東勢埔，元樞、元章奉迎二佛祖遷往石門坑，四子元興仍留在番子路奉祀三佛祖。



（紫竹寺原貌）

郭元興將觀音佛祖安奉在家中廳堂內，早晚燒香祭拜，雍正十

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